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64卦水火既济卦详解事业 九三爻象分析与爻词确定

时间:2018-05-31 17:28:01学易经就来易经网 作者:易经网 点击:

  ③ 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

  九三爻象分析与爻词确定

  九三在1—3爻离火之顶为高,火顶又最为光明,且与长老上六相应具有祖宗之象,九三既有高象又有宗象,所以有爻词“高宗”;九三在离为箭为戈,在坎为险为师,有动用兵师戈箭征伐之象,所以有爻词“伐”;九五在3—5爻离中,离为龟为头为脸,在4—6爻坎中,坎为坑为凹为险为丑陋,具有鬼头鬼脸丑陋如鬼脸如鬼方之人之象,所以有爻词“鬼方”;九三在1—3爻离火之顶为烈火,再向前六四之水较弱,但九五之水很强,烈火遇到强水必然相互征战,并且九三具有一直前进到九五位置与九五决战之象,有去征战九五之鬼之象;九三既有“高宗”之象又有“伐”象与“鬼方”之象,所以有爻词“高宗伐鬼方”即高宗征伐鬼方(其中伐:征伐)。

  九三征战到九五,构成3—5爻之离卦,离卦在先天八卦中其数为三;离卦在先天八卦中为春分季节,九三在1—3爻离卦之末相当于春分之末,九五在3—5爻离卦之末则相当于另一个春分之末,九三到九五即从一个春分之末到另一个春分之末,乃为经过一年之象,并且九三在离为火其性向上为往,在坎为水其性向下为返,有在不停地多次往返之象;九三既经历“三”象又经历“年”象与“往返”之象,所以有爻词“三年”;九五在4—6爻坎中为四蹄兽,在3—5爻离中为箭尖刀尖,有其兽被刀尖箭尖,刺中射中要害之象,同时九五之箭,乃为九三之火之箭上升而至,即有九三之箭战胜九五之鬼兽鬼方之人之象,所以有爻词“克之”;九三既有“三年”之象又有“克之”之象,因此有“三年克之”即三年战胜了鬼方(其中克:胜过,战胜。之:此处代指鬼方之人)

  九三上下的六二与六四,以及与之相应的上六,皆是阴爻力弱,且皆具有向下坠落堕落之性,此乃能力弱品格差之小人物,与九三在1—5爻双离双火中间,具有积极向上坚强有力的品行格格不入,九三怎么会任用这些小人物呢,所以有爻词“小人勿用”即小人物能力小品德小不能使用。(注:据《史记。殷本记》篇记载:殷高宗(武丁)时代,高宗为再次振兴殷朝,曾三年不问大事,专在暗中观察了解人才,后发现名叫“说”之人很有才华,此人虽然位低为民,但后来高宗仍是重用其为国相,来辅佐他征战治国,把国家重新振兴起来)

  九三爻词释义

  九三爻词直译:高宗征伐鬼方,三年战胜鬼方,能力小品德小的小人物不能任用。

  九三爻词义译:殷朝高宗帝(武丁)在统治殷朝时,其鬼方国经常骚扰边境之民,后率兵远征用了三年时间,才战胜制服了鬼方国,从三年征战的长远大事与治国大事中,高宗发现能力小品德小的小人物不能重用,哪怕国家有大事要办,如果没有可用的大能力之人,宁可等待,要等寻找到大人物再办,也不轻易随便任用小人物去办大事,否则会把国家大事办坏办废,把国家办倒。

  九三爻词暗喻:一个国家或组织,在夺国定国时,能够取得重大成就重大成功,靠的是有一批大能力之人,为国为民效劳;同样一个国家或组织,在取得重大成功进入大治时期,要想国家长治久安人民长久幸福,仍然要注意发现培养,选拔任用一些大能力之人来为国效劳。如果国家组织一时缺少能承担大任承办大事的大人物大能力之人,宁可暂时不办大事,也不能随便去任用一些小人物、小能力之人来承办大事,否则仍有可能把国家大业拖入衰败混乱之中。

  此爻借用高宗三年征战与治国中的用人经验,提醒一个国家或组织,即便进入大治时期,要想国家组织长治久安,绝对不能随便任用能力小品德小的人,来承办国家大事、承担国家重任;国家组织如果缺少大能力大人物辅佐,宁可保持守成平稳,也不可为了急于发展急于兴旺,而随便任用小人物来承担国家重任、承办国家大事。

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